[center][b]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احبائى يا من يشتاق القلب لرؤياكم فى الجنه ان شاء الله
تعالوا نستكمل بعض سيرة ام المؤمنين زينب بنت جحش رضى الله عنها وارضاها

يقول الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً)
صدق الله العظيم (الأحزاب:36)

روى ان هذه الايه نزلت فى زينب بنت جحش رضى الله عنها وتعالوا نتعرف على تفاصيل هذه القصه .

شأت الحكمه الالهيه ان تعطينا مثالاً واقعياً على ان الاسلام دين لا يعرف الفوارق والطبقات الاجتماعيه
وان الناس سواسيه كأسنان المشط لا فضل لأحد على احد الا بالتقوى

وكان الموالى ( وهم الرقيق الذى تم تحريره ) طبقه ادنى من طبقه الساده

و كان من بين الموالى سيدنا زيد بن حارثه مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى كان تبناه الرسول العظيم قبل تحريم التبنى

فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يحقق المساواه الكامله بتزويجه من شريفة من بنى هاشم وهى السيده زينب بنت جحش

لتزول هذه الفوارق الطبقيه فى اسره الرسول صلى الله عليه وسلم التى هى الاسره القدوه لباقى المسلمين

وقد كانت الفوارق من العمق والعنف بحيث لايحطمها الا فعل واقعى من رسول الله صلى الله عليه وسلم فتتخذ منه الجماعه المسلمه أُسوه وتسير البشريه كلها على هداه فى هذا الطريق

روى بن كثير فى التفسير قال العوفى عن بن عباس رضى الله عنها فى تفسير الايه 26 الاحزاب

وذلك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلق ليخطب على فتاة زيد بن حارثه فدخل على زينب بنت جحش الاسديه رضى الله عنها فخطبها فقالت : لست بناكحته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بلى فأنكحيه فقالت : يارسول الله أؤمر فى نفسى ؟؟
فبينما هما يتحدثان انزل الله هذه الايه على رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلما سمعتها رضوان الله عليها قالت : قد رضييته لى يا رسول الله منكحا ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :نعم
قالت رضوان الله عليها : اذن لا أعصى رسول الله صلى الله عليه و سلم ,قد انكحته نفسى .

وساق زيد بن حارثه الى بنى جحش عشره دنانير وستين درهم ودرعاً وخماراً وملحفه وازاراً وخمسين مداً من الطعام وعشرة امداد من التمر اعطاه ذلك كله المصطفى صلى الله عليه وسلم

واستمرت الحياه الزوجيه بينهما قرابة سنه

ثم بدأت الخلافات الزوجيه تنشأ بينما مما جعل هذا الزواج يخلوا من المحبه والصفاء والموده

وكان زيد يشكوها للحبيب صلى الله عليه وسلم فكان يقول له " أمسك عليك زوجك واتقِ الله " فكان صلى الله عليه وسلم ينصحه بامساكها ولكن الله يريد خلاف ذلك والله غالب على امره

فالله عز وجل يريد ان تكون زينب زوجة للحبيب صلى الله عليه وسلم ليُبطِل عاده التبنى

و لأن العرب قبل الاسلام كانوا لا يتزوجون ازواج ادعيائهم اذا قضوا منهم وطراً

فكان لابد من القضاء على هذه العاده الجاهليه وازدادات الفجوه بين زيد وزينب يوماً بعد يوم حتى وصلت الحياه بينهما الى طريق مسدود فكان لابد من الطلاق فجاء امر الله عز وجل فأذن بطلاقها وامر رسول الله صلى الله عليه وسلم بزواجها يقول الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم
(وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً)
صدق الله العظيم (الأحزاب:37)

ولما طلق زيد زينب رضى الله عنهما وانقضت عدتها تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم لتنال اعظم الشرف بكونها زوجه سيد الاولين والاخرين واماً للمؤمنين

ولقد كانت امنا زينب تفتخر بأن رب العالمين هو الذى أمر بزواجها من فوق السبع سماوات فكانت تقول رضى الله عنها لأزواج النبى صلى الله عليه وسلم " زوجكن اهاليكن وزوجنى الله تعالى من فوق سبع سماوات " البخارى 7420

وكانت رضوان الله عليها كثيره الصلاة خاشعه القلب موصولة دائماً بالله عز وجل وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب هذه الصفات العاليه فيها وتعجبه صلاتها وصلتها بربها عز وجل ...

وتعالوا نستمع شهادة الطاهره ام المؤمنين عائشه فى حق امنا زينب بنت جحش حيث قالت عنها " هى التى كانت تسامينى منهن فى المنزله عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ار امرأة قط خيراً فى الدين من زينب واتقى لله واصدق حديثاً واوصل رحماً واعظم صدقه واشد ابتذالا لنفسها فى العمل الذى تصدق به وتقرب به الى الله تعالى ( مسلم 2442)

الى هذا الحد انتهى النص المنقول بتصرف من كتاب صحابيات حول الرسول للشيخ محمود المصرى حفظه الله ورعاه

وهكذا ان دراسة سير الصحابه والصحابيات لا تأتى الا بالخير ان شاء الله

فها هى الطاهره العفيفه جدتك اختاه زينب بنت جحش هى قدوتكن

يا اخواتى فى الله كل صفاتها رائعه جميله
الايمان ردائها ...والصبر والاحتساب من صفاتها ....والعفو والكرم من اخلاقها...
حتى انها اذا ارادات ان تفتخر على اقرانها من ازواج النبى صلى الله عليه وسلم لم تفتخر بكون جدها هو جد الرسول صلى الله عليه وسلم
ولم تفتخر بنسبها النبيل الشريف
بل كانت كانت تفتخر بعلاقتها بربها وكيف ان الله عز وجل كان ولى زواجها من النبى

تعالوا نتعلم بأى الاشياء يحق لنا الافتخار

نعم لا يحق لنا الافتخار إلا برضى الله عز وجل وعلاقتنا بالله عز وجل فقط

لا مال يهم ...ولا حسب ...ونسب ...ولا سلطان ...أو جاه و عز

حتى لا اطيل عليكم سانتظركم على الرابط التالى

http://5www.lolbb.com/montada-f23/topic-t714.htm#3234
دمتم واهليكم بكل خير

طالب العلم كتب:

بارك الله فيك أخي خالد على ما تقدمه لنا من حلقات رائعة رائقة جزاك الله خيرا طريقة جميلة و خفيفة في الوبها لدراسة سير الصحابة رضوان الله تعالى عليهم أجمعين

الشكر كل الشكر لكم على مروركم الراقى الرائع
مروركم و تفاعلكم شرفنى فعلا
تقبل الله منكم الدعاء و صالح الأعمال و رزقكم كل خير
علمكم الله ما ينفعكم و نفعكم بما تعلمون
و جمع الله بينكم و بين أهليكم و من تحبون فى الله و كل المسلمين فى الجنة بغير سابقة عذاب ان شاء الله
اقبلوا احترامى و تقديرى